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報告事項

1.2/25/12週六晚6:30-9:30pm將於懷恩浸信教會舉行特別聯合聚會,講員是迪士尼動畫家劉大偉弟兄,講題:把最好的獻給神。請弟兄姊妹邀請福音朋友。地址: 1112 W. Parker Road Ste.190, Plano, TX 75075
 
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發文者為 於 18 二月, 2012 英吋 報告事項

 

Prayer

•教會公禱事項
1.為今天普世教會的敬拜守望代禱,求神賜下天上的異象,使眾教會同有一個宣教大使命的心志,為主而活!
2.為全世界超過13億伊斯蘭教徒的得救禱告,求神賜下恩惠和平安,讓和平的福音進入他們的生命中。
3.為世界上那些不為人知或少有被關懷的人得到永生的福氣代禱。
4.為世上貧窮困苦的人代禱,求神賜恩惠!
5.為中國超過13億同胞的福音廣傳獻上禱告,惟願神恩沛然!
6.為本週首次來參加敬拜的新朋友禱告:願神賜平安與恩惠!
7.為愛鄰教會的成立向神獻上感恩,求主帶領教會的領袖們在異象、服事、與生命上合一,神得榮耀!
8.為今年五月份去鐘縣華人浸信會的短宣計劃代禱,求神預備人心。
9.為教會的兒童及青少年事工代禱,為有人願意參與及委身的心志代求。因為兒女是耶和華的產業,求神賜給我們有作好管家的恩賜與生命。
10.為聯合教會的事工代禱,特別是本會的植堂事工,求神親自地帶領,賜下聖靈的大能,讓更多的人得著耶穌。
11.為2/26劉大偉弟兄來本會講道代禱,求主恩膏劉弟兄的信息,成為眾人的祝福。
•教會肢體需要
1.蔣牧師和王牧師將於2/27至3/10去亞洲短宣,求主賜能力與恩典。
 
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愛鄰教會信仰宣言

愛鄰教會信仰宣言

一,聖經

聖經是由神感動卻由人寫成。神藉聖經向人啟示祂自己,它是神教導完全的寶庫。神是聖經的作者,救恩是聖經的終極、真理,聖經內容全無混淆錯誤。因此,所有經文是完全真實可靠的。它啟示神審判人的原則,因此它將存到世界的末了。聖經是基督徒合一真正的中心,所有人的行為,信條,經歷過的宗教觀,最崇高的標準。所有經文是見證基督,祂是自有永有,神啟示的焦點。

 

出埃及記24:4;申命記4:1-2;17:19;約書亞記8:34;詩篇19:7-10;119:11,89,105,140;以賽亞書34:16;40:8;耶利米書15:16;36:1-32;馬太福音5:17-18;22:29;路加福音21:33;24:44-46;約瀚福音5:39;16:13-15;17:17;使徒行傳2:16ff;17:11;羅馬書15:4;16:25-26;提摩太後書3:15-17;希伯來書1:1-2;4:12;彼得前書1:25;彼得後書1:19-21。

 

二, 神

只有一位永活的真神,祂是一位智慧,屬靈,和永存的個體,造物主,救贖主,維護者,和宇宙的統治者。神是無限聖潔,和無限的完全。祂是全能,全知;祂的全知超越一切的事物,過去,現在,和將來,包括受造的人將來的決定,我們欠祂最崇高的愛,尊敬,與順服。永恆的神以父,子,聖靈啟示祂自己,以個別位格顯現,卻在本性,本質,和自存上是不分的。

 

(一) ,父神

神是父,管轄祂的宇宙,受造的人與一切生物。人類歷史源遠流長,祂按著恩典的目的照顧他們。祂是全能,全知,全愛,和全智的。祂是父忠於那些因信耶穌基督而成為神兒女的人,祂對一切受造的人顯出祂的父性。

 

創世記1:1;2:7;出埃及記3:14;6:2-3;15:11ff;20:1ff;利未記22:2;申命記6:4;32:6;歷代志上29:10;詩篇19:1-3;以賽亞書43:3,15;64:8;耶利米書10:10;17:13;馬太福音6:9ff;7:11;23:9;28:19;馬可福音1:9-11;約瀚福音4:24;5:26;14:6-13;17:1-8;使徒行傳1:7;羅馬書8:14-15;哥林多前書8:6;加拉太書4:6;以弗所書4:6;歌羅西書1:15;提摩太前書1:17;希伯來書11:6;12:9;彼得前書1:17;約瀚壹書5:7。

 

(二) 神子

基督是永恆的神子。耶穌基督道成肉身,祂藉著聖靈懷孕,從童女馬利亞誕生出來。耶穌完全啟示並遵行神的旨意,祂取了人的樣式,完全認同人的要求和需要,但祂沒有犯罪。祂尊重神,順從祂的話,替代人釘死在十字架上,為人類預備救恩,叫人脫離罪。祂以榮耀的身體從死裏復活,向祂的門徒顯現,正如祂未釘十字架前與他們同在一樣。祂升上高天,現在被高舉坐在神的右邊。祂是唯一的中保,完全的神,完全的人,藉著祂的位格,人得與神和好。祂將會以能力和榮耀再來,審判世人,完成祂救贖的使命。祂現在入住一切信徒心中,祂是永活和永在的主。

 

創世記18:1ff;詩篇2:7ff;110:1ff;以賽亞書7:14;53;馬太福音1:18-23;3:17;8:29;11:27;14:33;16:16,27;17:5;27;28:1-6,19;馬可福音1:1;3:11;路加福音1:35;4:41;22:70;24:46;約瀚福音1:1-18,29;10:30,38;11:25-27;12:44-50;14:7-11;16:15-16,28;17:1-5,21-22;20:1-20,28;使徒行傳1:9;2:22-24;7:55-56;9:4-5,20;羅馬書1:3-4;3:23-26;5:6-21;8:1-3,34;10:4;哥林多前書1:30;2:2;8:6;15:1-8,24-28;哥林多後書5:19-21;8:9;加拉太書4:4-5;以弗所書1:20;3:11;4:7-10;腓立比書2:5-11;歌羅西書1:13-22;2:9;帖撒羅尼迦前書4:14-18;提摩太前書2:5-6;3:16;提多書2:13-14;希伯來書1:1-3;4:14-15;7:14-28;9:12-15,24-28;12:2;13:8;彼得前書2:21-25;3:22;約翰壹書1:7-9;3:2;4:14-15;5:9;約翰二書7-9;啟示錄1:13-16;5:9-14;12:10-11;13:8;19:16。

 

(三) 聖靈

聖靈是神的靈,完全的神。祂感動舊約聖人寫成舊約聖經,祂藉著光照使人明白真理。祂高舉基督,使人為罪,為義,為審判自責。祂呼召人歸向救主,使人重生。在重生的時候,祂為每位信徒施浸歸入基督。祂孕育基督徒的品格,安慰他們,將屬靈恩賜賞給他們,使他們藉著教會服事神。祂給每位信徒印記直至最後救贖的日子。祂活在信徒心中,保證信徒更肖乎基督的形像。祂在崇拜,傳道,與服事中光照並加力給信徒和教會。

 

創世記1:2;士師記14:6;約伯記26:13;詩篇51:11;139:7ff;以賽亞書61:1-3;約珥書2:28-32;馬太福音1:18;3:16;4:1;12:28-32;28:19;馬可福音1:10,12;路加福音1:35;4:1,18-19;11:13;12:12;24:49;約瀚福音4:24;14:16-17,26;15:26;16:7-14;使徒行傳1:8;2:1-4,38;4:31;5:3;6:3;7:55;8:17,39;10:44;13:2;15:28;16:6;19:1-6;羅馬書8:9-11,14-16,26-27;哥林多前書2:10-14;3:16;12:3-11,13;加拉太書4:6;以弗所書1:13-14;4:30;5:18;帖撒羅尼迦前書5:19;提摩太前書3:16;4:1;提摩太後書1:14;3:16;希伯來書9:8,14;彼得後書1:21;約瀚壹書4:13;5:6-7;啟示錄1:10;22:17。

 

三, 人

人是按照神的形像特別的創造。神造男造女,人是神創造萬物中的傑作。性是神創造良善中一份禮物。人起初是無罪的,造物主賜給他們自由意志,人藉著自由抉擇犯罪得罪神,罪因此進入人類中。由於撒但的試探,人違背神的命令,他們從最初承受的良善中墮落了,掉入一個傾向犯罪的環境中。因此,當他們有道德行為的時候,他們就犯罪,落在審判之中。只有神的恩惠恢復他們與神聖潔的關係,促使人履行神創造的目的。人的品格之所以聖潔,顯明神按照祂的形像造人,因此基督為人而死;每一個種族每一個人都享有完全的尊嚴,值得別人尊敬,並充滿基督徒的愛。

 

創世記1:26-30;2:5,7,18-22;3;9:6;詩篇1;8:3-6;32:1-5;51:5;以賽亞書6:5;耶利米書17:5;馬太福音16:26;使徒行傳17:26-31;羅馬書1:19-32;3:10-18,23;5:6,12,19;6:6;7:14-25;8:14-18,29;哥林多前書1:21-31;15:19,21-22;以弗所書2:1-22;歌羅西書1:21-22;3:9-11。

 

四, 救恩

救恩包括全人的救贖,凡接受耶穌為救主為主的人,都可以得救。基督藉著祂的寶血使信的人蒙受永恆的救贖。從廣義言,救恩包括了重生,稱義,成聖,和得榮。人不相信耶穌基督為主,無從獲得救恩。

 

(一) ,重生,或新生,是神恩惠的工作,藉此信徒在耶穌基督裏成為新造的人。這是人認罪,聖靈在人心作改變的工作,意即罪人向神悔改,並信靠主耶穌基督。悔改與相信是個人經歷救恩不可分的經驗。悔改是人真正轉離罪歸向神,相信是接受耶穌基督為救主為主,全人委身給祂。

 

(二) ,稱義是神的恩典,充滿了赦罪的原則,就是祂的義赦免一切悔改並相信基督的罪人。稱義使信徒進入與神和好的關係,蒙神的恩寵。

 

(三) ,成聖是人重生的經歷,藉此信徒為了神的目的分別為聖,並且藉著聖靈入住的大能和同在,使信徒的品德和靈性進入更成熟的地步,重生的人會在神的恩典中繼續不斷地成長。

 

(四) ,得榮是救贖的頂峰,最後的祝福,蒙恩人的居所。

 

創3:15;出埃及記3:14-17;6:2-8;馬太福音1:21;4:17;16:21-26;27:22-28:6;路加福音1:68-69;2:28-32;約瀚福音1:11-14,29;3:3-21,36;5:24;10:9,28-29;15:1-16;17:17;使徒行傳2:21;4:12;15:11;16:30-31;17:30-31;20:32;羅馬書1:16-18;2:4;3:23-25;4:3ff;5:8-10;6:1-23;8:1-18,29-39;10:9-10,13;13:11-14;哥林多前書1:18,30;6:19-20;15:10;哥林多後書5:17-20;加拉太書2:20;3:13;5:22-25;6:15;以弗所書1:7;2:8-22;4:11-16;腓立比書2:12-13;歌羅西書1:19-22;3:1ff;帖撒羅尼迦前書5:23-24;提摩太後書1:12;提多書2:11-14;希伯來書2:1-3;5:8-9;9:24-28;11:1-12:8,14;雅各書2:14-26;彼得前書1:2-23;約瀚壹書1:6-2:11;啟3:20;21:1-22:5。

 

五, 神恩惠的目的

揀選是神恩惠的目的,神藉此使罪人重生,稱義,成聖,和得榮。它是前後一致的,藉著人自由的抉擇,明白神一切的方法與終極有關。它是神主權榮耀的彰顯,是神無限智慧,聖潔,和不能改變的。它除去人的驕傲,卻要求人謙卑。

 

所有真正的信徒必忍耐到底,神在基督裏接納並藉祂的靈成聖的人,永不會從恩典中墜落的,但要存留到永遠。信徒可能因為疏忽、受試探而犯罪,使聖靈擔憂,損害了他們的恩惠與平安,使他們因此受責罰,神會管教,他們仍然得著神能力的保守,藉著信心而得的救恩。

 

創12:1-3;出埃及記19:5-8;撒母耳記上8:4-7,19-22;以賽亞書5:1-7;耶利米書31:31ff;馬太福音16:18-19;21:28-45;24:22,31;25:34;路加福音1:68-79;2:29-32;19:41-44;24:44-48;約瀚福音1:12-14;3:16;5:24;6:44-45,65;10:27-29;15:16;17:6,12,17-18;使徒行傳20:32;羅馬書5:9-10;8:28-29;10:12-15;11:5-7,26-36;哥林多前書1:1-2;15:24-28;以弗所書1:4-23;2:1-10;3:1-11;歌羅西書1:12-14;帖撒羅尼迦後書2:13-14;提摩太後書1:12;2:10,19;希伯來書11:39-12:2;雅各書1:12;彼得前書1:2-5,13;2:4-10;約瀚壹書1:7-9;2:19;3:2。

 

六, 教會

主耶穌基督的新約教會是一個由受浸信徒組成本地自主的會眾,因福音而有的信約和交誼彼此聯繫,遵守基督的兩個禮儀,接受神律法的管制,藉著祂的話,行使聖靈賦與的恩賜與特權,尋求擴展福音直到地極。每個會友在基督的主權和民主的進程下行事,如此的會眾每位會友負起責任,並尊基督為主。教會聖職人員是牧師和執事,當具恩賜的男女事奉教會的時候,按聖經的教訓,牧師的職份是男性。新約教會同樣是基督的身體,包括一切在各時代得贖的信徒,意即每個種族,言語的信徒,子民,和國家。

 

馬太福音16:15-19;18:15-20;使徒行傳2:41-42,47;5:11-14;6:3-6;13:1-3;14:23,27;15:1-30;16:5;20:28;羅馬書1:7;哥林多前書1:2;3:16;5:4-

5;7:17;9:13-14;12;以弗所書1:22-23;2:19-22;3:8-11,21;5:22-32;腓立比書1:1;歌羅西書1:18;提摩太前書2:9-14;3:1-15;4:14;希伯來書11:39-40;彼得前書5:1-4;啟示錄2-3;21:2-3。

 

七, 浸禮與主餐

基督徒的浸禮是奉聖父,聖子,聖靈的名為信徒全身浸入水中,這是順服的行動,象徵信徒的信仰,與主同釘死,同埋葬,和同復活,浸入水中指信徒向罪而死,將舊人埋葬,復活是在基督裏的新生命與主同行。它是見證末期死人復活的信仰,作為教會的禮儀,它是教會會友的資格和守主餐的先決條件。主餐是象徵順服的行動,會友藉此一同領受主的餅和主的杯,紀念救贖主受死和期待祂的再來。

 

馬太福音3:13-17;26:26-30;28:19-20;馬可福音1:9-11;14:22-26;路加福音3:21-22;22:19-20;約瀚福音3:23;使徒行傳2:41-42;8:35-39;16:30-33;20:7;羅馬書6:3-5;哥林多前書10:16,21;11:23-29;歌羅西書2:12。

 

八, 主日

每週的第一日是主日,它是基督徒經常遵守的日子,這日是紀念主耶穌從死裏復活。公眾和私人聚會包括崇拜和靈修。主日的活動在耶穌基督的領導下,基督徒的良心是相稱的。

出埃及記20:8-11;馬太福音12:1-12;28:1ff;馬可福音2:27-28;16:1-7;路加福音24:1-3,33-36;約瀚福音4:21-24;20:1,19-28;使徒行傳20:7;羅馬書14:5-10;哥林多前書16:1-2;歌羅西書2:16;3:16;啟示錄1:10。

 

九, 神國

神國包括的兩方面:神對宇宙的主權,和祂特別在那些甘願承認祂為王的人心中掌王權。神國是救恩的領域,那些因信和活像小孩子委身給耶穌基督的人才可以進入的。基督徒必須祈禱、努力事主,使神的國早日降臨,祂的旨意早日得以成全在地上。神國完滿結束直等到主耶穌基督再來,和這時代的末期。

 

創1:1;以賽亞書9:6-7;耶利米書23:5-6;馬太福音3:2;4:8-10,23;12:25-28;13:1-52;25:31-46;26:29;馬可福音1:14-15;9:1;路加福音4:43;8:1;9:2;12:31-32;17:20-21;23:42;約瀚福音3:3;18:36;使徒行傳1:6-7;17:22-31;羅馬書5:17;8:19;哥林多前書15:24-28;歌羅西書1:13;希伯來書11:10,16;12:28;彼得前書2:4-10;4:13;啟示錄1:6,9;5:10;11:15;21-22。

 

十, 末期的事

神有自己的時間,並用祂自己的方法,使這世界有完滿的結束。按照祂的應許,耶穌基督會親自再來,在榮耀中顯現,地上的人都可以看見祂;死人要復活;基督要按公義審判一切的人。不義的人將會被交付在地獄裏,就是那永遠受刑的地方。義人要復活,接受榮耀的身體,蒙神賞賜,永遠在天堂與主同在。

 

以賽亞書2:4;11:9;馬太福音16:27;18:8-9;19:28;24:27,30,36,44;25:31-46;26:64;馬可福音8:38;9:43-48;路加福音12:40,48;16:19-26;17:22-37;21:27-28;約瀚福音14:1-3;使徒行傳1:11;17:31;羅馬書14:10;哥林多前書4:5;15:24-28,35-58;哥林多後書5:10;腓立比書3:20-21;歌羅西書1:5;3:4;帖撒羅尼迦前書4:14-18;5:1ff;帖撒羅尼迦後書1:7ff;2;提摩太前書6:14;提摩太後書4:1,8;提多書2:13;希伯來書9:27-28;雅各書5:8;彼得後書3:7ff;約瀚壹書2:28;3:2;猶大書14;啟示錄1:18;3:11;20:1-22:13。

 

十一,傳道與差傳

這是每個基督跟從者和每個屬主耶穌基督教會的責任與特權,他們努力傳福音,使萬民作主的門徒。新人的靈是聖靈的工作使我們去愛別人。傳教士對世人的努力,是叫人的靈得著新生,不斷為基督的大使命而努力。主耶穌基督囑咐我們將福音傳給萬民聽,這是每個屬神兒女的責任,不斷尋求藉口傳和基督徒生活方式將福音傳給失喪的人,或藉其他與基督和諧的方法傳道。

 

創世記12:1-3;出埃及記19:5-6;以賽亞書6:1-8;馬太福音9:37-38;10:5-15;13:18-30,37-43;16:19;22:9-10;24:14;28:18-20;路加福音10:1-18;24:46-53;約瀚福音14:11-12;15:7-8,16;17:15;20:21;使徒行傳1:8;2;8:26-40;10:42-48;13:2-3;羅馬書10:13-15;以弗所書3:1-11;帖撒羅尼迦前書1:8;提摩太後書4:5;希伯來書2:1-3;11:39-12:2;彼得前書2:4-10;啟示錄22:17__

 

浸信會信仰精義

            美南浸信會聯會1999年在佐治亞州亞蘭特城舉行,採納了聯會主席如下的建議 :

 

            “我以美南浸信會聯會主席身份獻議,你們委任一個籃領帶委員會,重溫浸信會信仰精義,並負責在下屆六月在亞蘭特聚會報告,並看有任何建議。” 柏德遜Paige Patterson會長委任的委員會如下:班納特Max Barmett(奧克拉荷馬州) ,基尼斯Steve Gaines(亞蘭特州) ,侯健斯(德薩斯州) ,許路地Rudy A.Hernandez(德薩斯州) ,佳查理Charles S Kelly,Jr. (羅省) ,京希特Heather King(印第安拿州) ,寧理察Richard D Land(田納西州) ,路腓勒

Fred Luter(羅省) ,冒略R. Albert Mohler,Jr.( 肯德基州) ,潘佳利T.C. Pinckney(維珍尼亞州) ,畢利思NelsonPrice佐治亞州) ,勞格斯Adrian Rogers(田納西州) ,史匹典Roger Spradlin(加利福尼亞州) ,蔡漢良Simon Tsoi (亞利桑拿州) ,威利斯Jerry Vines(佛羅理達州) ,勞艾迪安Adrian Rogers(田納西州)等為主席。

 

            委員會因此組成提出以下的報告:

 

            浸信會信徒是一群對信仰和教義有深度的群體,從有歷史以來,我們已經是認信的子民,採納聖經的信仰作為我們信仰的見證,並承諾對教義的忠誠。我們的認信建基在久遠的史實,作為每個時代的教會為其信仰詮釋辯護。每個時代的基督徒有責任牢牢守住從前所交託給你們的善道(提後1:14) 。面對一個新時代,美南浸信會信徒必須面對現時代的要求和責任。

 

            每個時代都會出現新的危機,一種具說服力、敵對超自然主義的文化思想,當聯會首次採納浸信會信仰精義的時候,一九二五年美南浸信會給與答案。一九六三年美南浸信會信徒回應人們對聖經權威和忠誠的批判,聯會採納重整浸信會信仰精義。聯會在一九九八年增加”家庭” 一欄,目的答覆了文化對聖經清澈的混淆。現在,面對文化對真理的衝擊,這時代的浸信會信徒必須更新基督徒信仰永恆的真理。

 

            你們的委員會尊重和慶幸浸信會信仰精義的傳統,聯會採納一九二五年新漢普夏認信的決定,由於某些需要,"修改了某些觀念和增加一些論文……"我們同時尊重一九二五年和一九六三年浸信會信仰精義版本重要的貢獻。一九六三年委員會的會議,我們藉著一九二五年工作的指引,"陳述具歷史性浸信會的觀點,有關我們敬虔和聯會生活認信的本質和功能……"以下是充分的引證作為聯會部分的報告:

 

            (1) ,他們不論大小,組成意見一致浸信會的群體,為了普及教導和指引我們的子民,並他們中間持守的其他基督徒信仰的文章。他們不至增加任何在新約聖經有關救恩的教訓,就如向神悔改,並信靠耶穌基督為救主為主。

 

            (2) ,我們不認為那些是完全的信仰記載,有任何終極和不朽的性質。正如在過去或將來,浸信會信徒堅持具有自由修改他們信仰的記載,這似乎對他們而言,在任何時候是智慧和權宜的。

            (3) ,無論何時任何大小浸信會的群體認為合理這樣做的時候,他們具有與生俱來的權柄可以草擬並印刷他們的認信。

 

            (4) ,浸信會信徒唯一信仰和實踐的權威基於新舊約聖經。認罪只是解釋上的指引,並無權操縱良心的。

 

            (5) ,它們是宗教信仰的記載,取材於聖經,不是用作妨礙人的自由思想或別的生活領域的研究。

 

        浸信會信徒堅持維護宗教的自由,否定任何世俗的權柄,或任何宗教權威強迫教會或眾教會的認信。我們尊重靈命資格的原則,和信徒祭司職份,堅持在基督裏的自由,並在神的話語彼此之間負有義務或責任。

 

            浸信教會,聯會,和普通群體採納認信向世人作見證,作為教義上負有義務的工具。我們不恥向世人宣稱,這些是我們珍重的教義,並且是浸信會信仰與實踐傳統的因素。

 

            作為一個委員會,我們必須負起向我們的世代宣講"某些需要"。在一個日漸抗拒基督教真理的時代,我們的挑戰是表揚聖經啟示的真理,為那位是道路,真理,生命的耶穌基督作見證。

 

            一九六三年的委員會真正尋找到認同和肯定” 某些明確的教義是浸信會信徒堅守的,藉此說明他們的淵源和更切實的認同。"我們活的信仰建基在永恆的真理上,"因此,這時代的美南浸信會是內容及目的之歷史繼承者,它敢於為它們的時代說話,並敢於為他們持守基督徒信仰的文章述說神的氣候。”

 

這是浸信會信仰精義記載的目的,為了述說我們相信某些教義。

 

浸信會信仰精義研究委員會

 

主席:勞艾迪安Adrian Roger

委員:班納特Max Barnett

基尼斯Steve Gaines

侯健斯Susie Hawkins

許路地Rudy A. Hernandez

佳查理Charles S. Kelly, Jr.

京希特Heather King

蘭理察Richard D. Land

路腓勒Fred Luter

冒略R. Albert Mohler, Jr.

潘佳利T.C. Pinckney

畢利思Nelson Price

史匹典Roger Spradlin

蔡漢良Simon Tsoi

威利斯Jerry Vines

http://www.sbc.net/translate/chinese/TheBaptistFaithAndMes

 
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發文者為 於 18 二月, 2012 英吋 信仰宣言

 

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發文者為 於 15 二月, 2012 英吋 Uncategorized

 

教會的使命( 2012年2月12主日講道)

教會的使命

太28:19-20; AllenCC; 2/12/2012; Rev. Paul Wang

引言

今天,是2012年2月12日,也是愛鄰教會今年第一個主日。講什麼呢?就講我們信了耶穌基督以後,首先也是必須要面對的問題,就是耶穌基督臨升天前向每一位跟隨祂的人所頒布的命令,也就是我們常常說的大使命。談三點,先看第一點:

因祂說要去,我們來了

耶穌:「所以你們要去、使萬民作我的門徒(28:19)!為什麼?有沒有想過耶穌為什麼這麼說?或者說,為什麼祂這麼說,我們就一定要去?你知道這是一個什麼問題嗎?這是一個千古不衰的問題:耶穌是誰?

親愛的弟兄姊妹,對你來說,耶穌是誰呢?回答這個問題,可能要回到前一節經文來找答案:「耶穌進前來、對他們說、天上地下所有的權柄、都賜給我了(28:19)。」

耶穌的是意思是說,嗨,我是你的主啊!什麼是主?就是可以指揮我們,如同在戰場上元帥指揮士兵一樣!還不止於此,因為戰爭結束後,戰士可以退伍,這時元帥對士兵就不再有權柄了。但我們的主耶穌基督就不一樣了,祂說祂是擁有天上地下所有的權柄。試問我們去那兒躲避祂的面呢?

親愛的弟兄姊妹,因為這個緣故,我們原本在佳樂頓華人教會的弟兄姊妹,來到麥肯尼開荒植堂兩年了。今天,我們在神在人面前再次作見證:因為主耶穌基督頒布的大使命,說「所以你們要去!」,我們來了,和蔣牧師、袁牧師兩間教會一同在Allen成立「愛鄰教會」!或者會有人問,你們這麼大費周章地來到Allen,所為何事呢?我們看第二點:

目的,使人作主的門徒

使人作門徒是整個大使命的中心。請問是使什麼人作門徒呢?是歐洲人?美國人?有錢人?強壯人?年輕人?還是別人?對不起,是萬民,就是所有人!

噯,不是說信耶穌就得永生嗎?怎麼今天牧師說還要作門徒呢?我們知道門徒就好比以前拜師學藝的徒弟,對不對?正所謂是一日為師就怎麼樣?對了,就終日為父。當然,作主耶穌基督的門徒遠超過我們的師徒關係。知道嗎?我們與主之間是彼此擁有生命的!當我們信主之後,就擁有了祂所賜予的永生。同時,祂也擁有了我們生命的主權。

這也就是我們不能夠信了耶穌,卻不跟隨祂。只願作信徒,而不肯作門徒!殊不知在聖經裏根本就沒有信徒與門徒之間的空隙!信主成為信徒只是一次性的事件,接下來的第一步必須是作主門徒,並且一直走向永生!

好,你說你信就好了,就是不想作門徒!我也好奇,試著打開聖經,看看除了門徒還有什麼可以作的。

第一類是陌生人,如大祭司、彼拉多、希律王、羅馬皇帝等。尼哥底母原來也是陌生人,經過夜裏來見耶穌,生命改變了,最終成為主的門徒。什麼是陌生人呢?陌生人就是人生幾十年,或許聽過,甚至親眼見過主耶穌,但生命卻是與主擦身而過。我盼望凡來到我們麥肯尼華人浸信會的福音朋友,千萬別作耶穌基督的陌生人。否則,我們來這裡開荒植堂就沒有意義了。

第二類人是渴慕者,就是那些所謂的追星族。他們被耶穌的名氣所吸引,甚至也願意相信耶穌的能力等。如百夫長、拿因城的寡婦等。瞎子巴提買開始也是,後來生命改變,跟隨了主。這也容易成為我們生命中的試探。因為我們每天的靈修禱告,正是在渴慕主。我再說,渴慕主絕對是一件好得無比的事情。但就怕我們單單停留在自我陶醉感覺中,以為這就是主所要的。我今天必須很清楚地說,主所要的是門徒、是跟隨者,你願意嗎?

第三類人是跟隨者,如彼得、雅各、約翰、保羅等。他們生命的最大特徵就是有傳福音的使命,越來越像主。這就是主所要的生命。

第四類人呢,我稱為耶穌的利用者。就是我們常常說的要救主不要主!什麼意思呢?就是耶穌只不過是完成自己生命目標的工具而已。如猶大、亞拿尼亞等。猶大是帶著奮銳黨的目標來跟隨主,其目的是要利用耶穌來收攏人心,從而達到推翻羅馬侵略者的目的。當他發現耶穌再沒有利用價值了,就乾脆三十銀子賣給了大祭司。親愛的弟兄姊妹,我們會不會也帶有某種自己原來的期望?我可以很清楚地說,最後的結果一定是失望的。失望還好,還可以靠主調整生命,回轉歸向神!千萬別滑到絕望的地步,其結果或是猶大賣主,或是亞拿尼亞欺哄聖靈。

親愛的弟兄姊妹,這四種人,你願意成為那一種人呢?是陌生人、渴慕者、跟隨者、還是利用耶穌的人呢?我相信大家的選擇一定是第三種,就是作主耶穌基督的門徒,作跟隨主的人。對嗎?那麼,當如何跟隨呢?我們看第三點:

方法,遵守上帝的教訓

第一,        是凡事奉主的名(5:20)。知道嗎?這是非常有權柄的道路、真理和生命。凡人奉主名的本質是獲取從上而來的能力。我們不妨試試自己一天有多少事情是奉了主的名而行的。

第二,        是接受浸禮及替人施浸。施浸的本質是順服到死的地步,替人施浸的本質是服事主,如同當年施浸約翰的「我必衰微、主必興旺!」。

第三,        是照主吩咐,就是主怎麼說,就怎麼做。耶穌說,「若有人要跟隨我,就當背起自己的十字架,來跟隨我(8:34)

第四,        是教導與培訓。這也就是為什麼在教會裏或是教導者,或是受教者,決無第三者。

第五,        以上四點是我們向主所回應的,主向我們所應許的是什麼呢?耶穌說:「我就常與你們同在、直到世界的末了(28:20)。」

結語

親愛的弟兄姊妹,如果有人問我們教會的使命宣言是什麼,你就可以回答他們:就是照主的大使命,在麥肯尼及周邊的地區讓人透過我們的全人服事,作主的門徒。

我們一同禱告……

28:19 [hb5] 所以你們要去、使萬民作我的門徒、奉父子聖靈的名、給他們施洗.〔或作給他們施洗歸於父子聖靈的名〕     [kjv] Go ye therefore, and teach all nations, baptizing them in the name of the Father, and of the Son, and of the Holy Ghost: 28:20 [hb5] 凡我所吩咐你們的、都教訓他們遵守我就常與你們同在、直到世界的末了。     [kjv] Teaching them to observe all things whatsoever I have commanded you: and, lo, I am with you alway, even unto the end of the world. Amen.

 
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發文者為 於 14 二月, 2012 英吋 2012sermon

 

植堂消息

植堂消息

1.下週主日(2/12)下午兩點是愛鄰教會(Allen Community ,)的首次聚會,歡迎弟兄姊妹踴躍參與,一同見證主的恩典。地點是303 Main Street, Allen, TX 75002。
2.2/26主日劉大偉弟兄在愛鄰教會講道,歡迎大家參與。
 
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發文者為 於 4 二月, 2012 英吋 Uncategorized

 

愛鄰教會成立了!

2/12/2012

仰望耶穌、建立教會

Allen Community Church

201 E. McDermott, Allen, TX 75002

主日崇拜/教會禱告會:下午2 – 4

主任牧師:王保羅牧師

Tel. 214 681 3408; Email: mcbcpastor@gmail.com

宣教牧師:蔣     煉牧師

Tel. 972 489 5915; Email: lianjiang@hotmail.com

教育牧師:袁     石牧師

Tel. 214 872 0841; Email: yuanluther@gmail.com

青少年事工部傳道:高方中姊妹

Tel. 972 787 8070; Email: mcbcflora@gmail.com

兒童事工部負責同工:浣暉姊妹

Tel. 469 355 4623; Email.: cchuaniuh@hotmail.com

音樂事工部傳道:王吳敏儀師母

Tel. 214 681 3941; Email: mcbcpauline@gmail.com

 
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發文者為 於 4 二月, 2012 英吋 Uncategorized